慈悲道場懺法卷第六-2.解冤釋解第九之餘
解冤釋解第九之餘 今日道場,同業大眾。先向四生六道,懺身惡業。 經言:有身則苦生,無身則苦滅。而此身者,眾苦之本。 三途劇報,皆由身得。未見他作我受,我作他受。自作其因,自受其果。 若一業成,罪無邊際,何況終身所起惡業! 今唯知有我身,不知有他身。 唯知有我苦,不知有他苦。...
解冤釋解第九之餘 今日道場,同業大眾。先向四生六道,懺身惡業。 經言:有身則苦生,無身則苦滅。而此身者,眾苦之本。 三途劇報,皆由身得。未見他作我受,我作他受。自作其因,自受其果。 若一業成,罪無邊際,何況終身所起惡業! 今唯知有我身,不知有他身。 唯知有我苦,不知有他苦。...
讚 春先蕊。百草甚奇青。茶芽點出馨香噴。 玉甌盞內雪華輝。趙州公案又重新。 睡魔王。能退幾度黃昏陣。 南無普供養菩薩摩訶薩 三稱 恭聞 覺皇釋迦,示六年之苦行,道果圓成;破六欲之天魔,神光閃爍。 菩薩齊脩於六度,為眷屬之莊嚴; 聲聞證果於六通,作前後之圍遶。...
讚 四生往返。六道迴旋。皆由冤對闇相傳。 願仗佛哀憐。解釋冤愆。萬壑縱悠然。 南無難勝地菩薩摩訶薩 三稱 出懺 妙相巍巍,麗中天之杲日;慈風蕩蕩,振大地之春雷。 洒甘露於塵心,灌醍醐於沙界。有求皆應,無願不從。 如來舒五眼之光明,融會作五時之佛事。 上來奉為求懺某等,脩崇...
解冤釋結第九 今日道場,同業大眾,一切眾生,皆有怨對。何以知之? 若無怨對,則無惡道。今惡道不休,三途長沸,是知怨對,無有窮已。 經言:一切眾生, 悉皆有心,有心者皆得作佛。 而諸眾生,心想顛倒,貪著世間,不知出要, 建立苦本,長養怨根。...
慈悲道場懺法卷第五 讚 祇園菓。滋味甚堪嘗。 青瓜紅柿阿梨樣。荔枝龍眼堪供養。 菴摩羅果世無雙。婆羅門仙人。親獻蓮臺上。 南無普供養菩薩摩訶薩 三稱 恭聞 淨五眼之慈尊,赫赫現光明之妙相;開五乘之教海,朗朗宣般若之玄音。...
讚 因縁果報。於理昭然。鐵城縱廣徧三千。 苦趣備相連。稽首金仙。出離衆熬煎。 南無燄慧地菩薩摩訶薩 三稱 出懺 天上天下。惟佛獨尊。世出世間,此法最勝。 甘露普沾於沙界。菩提香散於人間。 頂舒白玉之毫光。體露黄金之妙相。 凡情懇禱。應念現前。惟願洪慈。哀憐攝受。...
出地獄第八 今日道場,同業大眾,雖復萬法差品 ,功用不一。 至於明闇相形,唯善與惡。 語善,則人天勝果。述惡,則三途劇報。 二事列世,皎然非虛。而愚惑之者,多起疑異。或言人天是妄造,地獄非真說。不知推因驗果,不知驗果尋因,既因果不分,各執世解。...
慈悲道場懺法卷第四 第七之餘 今日道場,同業大眾,重加至誠,一心諦聽。佛在王舍城,迦蘭陀竹園。 爾時目連從禪定起,遊恒水邊。見諸餓鬼,受罪不同, 時諸餓鬼,各起敬心,來問目連,往昔因緣。 一鬼問言: 我一生來,恒抱飢渴,欲至廁中,取糞噉之。廁上有大力鬼, 以杖打我,...
慈悲道場懺法卷第四 讚 曹溪水。一派向東流。觀音瓶內除災咎。 醍醐灌頂滌塵垢。楊枝灑處潤焦枯。咽喉中甘露。自有瓊漿透。 南無普供養菩薩摩訶薩 三稱 恭聞 四智圓明之妙體。儼若星中之皎月。 四無礙辯之玄音。高超刦外之空談。 運四心於四惡趣中。離四相於四生界內。...
讚 聞熏過咎。果報隨形。捨身應受暫無停。善惡自甘呈。 杳 ㄇㄧㄠˇ 杳冥 ㄇㄧㄥˊ 冥。願佛放光明。 南無發光地菩薩摩訶薩 三稱 出 懺 佛身相好,巍巍晃若紫金山。法海澄清,皎皎猶如銀漢月。 菩薩聖賢,應供於人間天上。辟支羅漢,說法向此界他方。...
顯果報第七 今日道場同業大眾。前已具述罪惡過患。以過患故乖於勝業。 以不善業。所以墜墮三途備歷惡趣。及生人間受諸苦報。 由過去宿對因緣。捨身受身無暫停息。 是以諸佛諸大菩薩。神通天眼。見三界內一切眾生。福盡隨業墮於苦處。...
讚 燈晃耀。盈煌列寶臺。光明遍照周沙界。昏衢朗耀俱無礙。 閻魔瞻禮紫金臺。然燈佛成道。曾受人天拜。 南無普供養菩薩摩訶薩 三稱 恭聞 三祇果滿,現出世之優曇; 三類化身,演難思之教海 三車誘引,津濟於三界含靈; 三觀澄明,闡揚向三千界內。...
讚 菩提心啟。智慧重光。想成念念遍諸方。 究竟絕商量。五體投降。回向眾中王。 南無離垢地菩薩摩訶薩 三稱 出懺 萬德莊嚴之妙體,未離兜率,已降皇宮; 百福相好之慈尊,不起樹王,而升忉利。 惟願覺王,垂慈憐愍。大哀曠濟,拔滯溺之沉流。法眼圓明,鑒凡情之懇切。...
發迴向心第六 今日道場,同業大眾,已發菩提心竟,已發大誓願竟。次應發迴向之心。 相與至心,等一痛切,五體投地,歸依世間,大慈悲父。 南 無 彌 勒 佛 南無釋迦牟尼佛 南 無 日 光 佛 南 無 無 量 寶 佛...
發願第五 今日道場,同業大眾,相與已得發大心竟,喜踊無量。宜復應發如是大願 ,等一痛切,五體投地,歸依世間,大慈悲父。 南 無 彌 勒 佛 南無釋迦牟尼佛 南無旃檀窟莊嚴勝佛 南 無 賢 善 首 佛 南 無 善 意 佛 ...
慈悲道場懺法卷第二 發菩提心第四 今日道場,同業大眾。 相與已得,洗浣心垢。十惡重障,淨盡無餘。業累既遣,內外俱潔。 次應仰學菩薩,脩行直道,功德智慧,由之而生。 所以諸佛,每歎發心是道場,能辦事故。 唯願大眾,各堅其志,莫以年命,待時漏盡。勿令空去,後悔無益。...
讚 華奉獻。文殊共普賢。牡丹芍藥真堪羨。百華獻納黃金殿。 華開華謝綻金蓮。青衣童子持華。親覩慈尊面。 南無普供養菩薩摩訶薩 三稱 恭聞 欲得人法之兩空,須證二嚴之極果。(二嚴:福德智慧莊嚴) 既明真俗之二諦,必了生死之妄緣。 龍神八部以參隨,幽顯靈聰而密祐。...
讚 歸依三寶。截斷疑根。挫折意入玄門。 因果儼然存。懺悔功深。諸佛共垂恩。 南無歡喜地菩薩摩訶薩 三稱 出懺 天上人間,正遍知覺。光超日月,德越太虛。 無去無來,隱隱常居華藏界。 不生不滅,巍巍坐斷涅槃城。 應物現形,隨機赴感。若洪鐘之待扣,似空谷以傳聲。...
懺悔第三 今日道場,同業大眾。 經言:在凡謂之縛,在聖謂之解。 縛即是三業所起之惡,解即是三業無礙之善。 一切聖人,安心斯在,神智方便,無量法門。明了眾生,善惡之業。 能以一身,作無量身。能以一形,種種變現。 能促一劫,以為一日。能延一日,以為一劫。...
斷疑第二 今日道場,同業大眾,一心諦聽。 夫因果影響,感應相生,必然之道,理無差舛。 而諸眾生,業行不純,善惡迭用。以業不純,所以報有精麤。 或貴或賤,或善或惡,其事匪一,參差萬品。 既有參差,不了本行。以不了故,疑惑亂起。 1. 或言精進奉戒,應得長生,而見短命。 2....