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作家相片桃園慈勝宮|地母廟

慈悲道場懺法卷第七-3.警緣三寶第十一



警緣三寶第十一


今日道場,同業大眾。宜復人人,緣念三寶。何以故爾?

若使不知三寶,云何得起慈心,愍念眾生?

若使不知三寶,云何得起悲心,救攝一切?

若使不知三寶,云何得起平等心,怨親同觀?

若使不知三寶,云何能得妙智,證無上道?

若使不知三寶,云何明了二空,真實無相?

佛言:人身難得今已得,信心難生今已生。

我等今者,歸憑三寶,

而眼不見地獄餓鬼,拔舌吐火之色。

耳不聞地獄餓鬼,苦楚熱惱之聲。

鼻不聞地獄餓鬼,剝裂膿血之氣。

舌不嘗臭穢腐敗之味;

身不觸鑊湯爐炭寒冰之苦。

意常得知,佛為無上慈悲之父,作大醫王。

知一切法,為諸眾生,病之良藥。

知諸賢聖,為一切眾生看病之母。

意常警緣三寶護世,有識念處,我常得知。

我等今日,雖不值佛,生在末法。具有信心,六根清淨,無諸衰惱。

優遊適性,往來無礙,此之勝報,莫非宿緣,三寶恩力。

又令今世,發菩提心,諸如此益,非可具說。豈得不人人報恩供養


今日道場,同業大眾。一切功德,供養中最。

故經說言:惟念過去世,供養為輕微。蒙報歷遐劫,餘福值世尊。

又經言:設欲報者,起塔精舍,燈燭幡蓋,香華茵褥,

種種供養,將來之世,自受其福。

雖是供養,非報佛恩。欲報佛恩,唯發菩提心,立四弘誓,造無量緣,

莊嚴身相,脩淨土行,是為智者,知恩報恩。

今日道場,同業大眾。諸佛慈悲,恩不可報

菩薩摩訶薩,碎身猶不能報萬分之一,況我凡夫而能報者!

眾等唯當依經所說,利人為上

各各至心,五體投地,普為十方,無窮無盡,四生眾生,

歸依世間,大慈悲父。

南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛

南無德寶佛 南無應名稱佛

南無華身佛 南無大音聲佛

南無辯才讚佛 南無金剛珠佛

南無無量壽佛 南無珠莊嚴佛

南無大王佛 南無德高行ㄏㄣˋ佛

南無高名佛 南無百光佛

南無喜悅佛 南無龍步佛

南無意願佛 南無寶月佛

南無滅已佛 南無喜王佛

南無調御佛 南無喜自在佛

南無寶髻佛 南無離畏佛

南無寶藏佛 南無月面佛

南無淨名佛 南無無邊身菩薩

南無觀世音菩薩


又復歸依,如是十方,盡虛空界,一切三寶。

願以慈悲力、覆護眾生力、大方便力、不思議力,

令脩懺眾等,普及法界一切有情。

願生生世世,在在處處

常聞三寶之名,常瞻三寶之相,

常蒙三寶光明照曜身心,常蒙三寶慈悲覆護身心,

常獲三寶神力拔濟身心,常獲三寶智慧開悟身心,

悟無生忍,證真實相。


又願生生世世,在在處處

常知三寶之因,常念三寶之德,

常稱讚三寶,常恭敬三寶,

常供養三寶,常脩建三寶,

常護持三寶,常相續三寶。

以此警緣三寶,知恩報恩,人人各獲

六根清淨,五眼圓明;

四無量心,四無礙智,應念現前;

六神通力,六波羅蜜,隨心自在。

盡未來際,饒益有情。行願圓成,俱登正覺。

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